Novedades, libros y más libros (II)

Seguimos con las novedades que nos interesan estos días:

La editorial Atalanta publica siempre libros excelentes; uno de los que más nos gustan de entre su selecto catálogo —y que creemos que es una auténtica joya literaria que no ha tenido la atención que se merece— es Escolios a un texto implícito, del singular pensador colombiano

Nicolás Gómez Dávila (1913-1994). Apareció en 2005, son 1.400 páginas de aforismos lúcidos como centellas, certeros, cáusticos, irónicos… Y escritos en una prosa que Álvaro Mutis, calificó de las mejores en castellano: «No conozco antecedentes en castellano de una más transparente y hermosa eficacia de estilo», aseguró. Basta con abrir el libro al azar para leer piezas de pensamiento tan soberbias como las siguientes:

Nicolás Gómez Dávila

«El tiempo es menos temible porque mata que porque desenmascara»; «La única derrota sin remedio es la imbecilidad, aún victoriosa»; «No hay tontería en que el hombre moderno no sea capaz de creer, siempre que eluda creer en Cristo»; «El extremismo político sirve para disculpar la mediocridad intelectual»; «Debemos resignarnos a que nada dure, pero negarnos a acelerar su fin»; «La tecnificación del mundo embota la sensibilidad y no afina los sentidos»; «No sentir la putrefacción del mundo moderno es indicio de contagio»; «Para adoctrinar nunca se apunta demasiado bajo»; «El público no sabe defenderse de ideas estúpidas sino adoptando ideas estúpidas de sentido contrario»

Así podríamos seguir reuniendo más aforismos hasta ocupar otras 1.000 páginas, todos  interesantes. En cada una de dichas páginas hay al menos ocho o nueve pensamientos—«escolios», los denominó su autor— que dan que pensar, la mayoría aciertan en el blanco; difícil no dejarse llevar por el rapto de lucidez de su autor. Nada hay equiparable en castellano, ni tampoco en el extranjero. Elias Canetti, por ejemplo, pasa por ser un gran cultivador de aforismos, pero los del autor de La provincia del hombre son tal vez —en conjunto— de menor calado intelectual, pues  a Canetti le faltó el profundo saber meditado de Gómez Dávila, el conocimiento filosófico, la pasión por la trascendencia, el gusto por la historia… Aunque ambos, tanto Canetti como Dávila, participan de una visión pesimista de la naturaleza humana y de esa misantropía propia de las mentes sensibles y superiores.

El mundo bajo los párpados: Jacobo Siruela

Acaba de aparecer en librerías la tercera edición de un libro fundamental sobre los sueños: El mundo bajo los párpados, de Jacobo Siruela, editado por Atalanta Ediciones.

Aprovechando la ocasión recupero para Ciudad de Azófar el texto original de la reseña de la primera edición de este título que la revista miscelánea de cultura y pensamiento Letras libres publicó en su número del 28 de febrero de 2011.

Ecos de otras orillas

 

El mundo bajo los párpados

Jacobo Siruela

Atalanta, Vilaür (Girona), 2010, 352 páginas.

El mundo bajo los párpados

El prestigioso editor Jacobo Siruela (1954) nos sorprende ahora con este libro en el que se revela como un autor filosófico, perspicaz y metódico. Su honestidad intelectual lo conduce a preocuparse seriamente de la Sabiduría en todas sus facetas, incluso de aquéllas olvidadas por el mundo académico porque remiten al sentimiento, la emoción o la imaginación, en tanto que vías idóneas para conocer el trasfondo de las cosas y hasta la unidad esencial de cuanto acontece. Desde esta perspectiva presenta este volumen excepcional, en el que ofrece su particular incursión histórico-fenomenológica en el onirismo, en todo cuanto se relaciona con ese mundo en el que habitamos cuando dormimos, o incluso cuando, cerrando los ojos en reposo, nos evadimos de la realidad visible y penetramos en otra evanescente e intangible, pero viva e íntima: la de los sueños.

 

El gran Lichtenberg parece haber inspirado el propósito de este ensayo, tal y como observa Jacobo Siruela. El agudo pensador de Gotinga apuntó en uno de sus célebres aforismos que nuestra historia “es únicamente la de los hombres despiertos; nadie hasta ahora ha pensado en una historia de los hombres que duermen”. Y tal es la historia a la que se acerca de manera indirecta este ensayo, cuyo autor nos propone un recorrido muy personal a través de la relación de los seres humanos con los sueños, desde la más remota Antigüedad hasta nuestros días. Los primeros capítulos del libro recogen algunos sueños de personajes históricos: de santos y santas, de guerreros, reyes y presidentes, filósofos, médicos y psicólogos o de otros tantos personajes que fueron meros aficionados a esa realidad evanescente que tanto nos determina. Hay aquí sueños de premonición y de inspiración, de amenaza y advertencia, visiones oníricas y situaciones soñadas tan reales como lo acontecido en el mundo cotidiano, y que impelían tanta fuerza o tanto temor a los “soñantes” que les incitaron a adoptar decisiones, e incluso a cambiar el curso de sus vidas. De manera que el lector cuenta con una surtida relación de relatos oníricos, y en este aspecto sí que hay que considerar este volumen como una pequeña historia de los hombres que duermen, aunque hay mucho más. 

Lista de los mejores libros del año 2016 para "Babelia"

El año de 2016 —un año espléndido para la edición en lengua castellana— se cierra también con la cuestionable lista de "los mejores libros del año". Ningún reseñador ni crítico literario pude examinar todo lo que e publica; no hay necesidad de que lo haga, puesto que cada cual tiene sus gustos y sus especialidades. Dejo aquí la lista de mis libros favoritos  del año 2016 que he mandado a "Babelia", el suplemento literario del diario El País. El suplemento cultural organizó como todos los años anteriores un concurso interno para elegir los 10 mejores libros del año 2016. Sólo son diez títulos los permitidos por "Babelia" en estas votaciones; la lista es ciertamente escasa, por eso añadiré algunos otros que también considero dignos de hallarse en cualquier lista de "mejores". Los títulos que elijo se corresponden con mis afinidades e intereses intelectuales. El orden numérico es sólo un requisito formal relativo porque casi todos los títulos que he elegido podrían estar en los primeros puestos.

Kafka, R. Stach

1. Kafka. Autor: Reiner Stach. Editorial: Acantilado.  

2. Obra completa bilingüe. Autor: Arthur Rimbaud. Editorial: Atalanta.                                                          

Obra completa

3. Los destinos del buen soldado Svejk durante la guerra mundial. Autor: Jaroslav Hasek. Editorial: Acantilado.

4. Filosofía mundana. Autor: Javier Gomá Lanzón. Galaxia Gutenberg.


5. La invención de la libertad. Autor: Juan Arnau. Editorial: Atalanta.

6. Estudios del malestar. Autor: José Luis Pardo. Editorial: Anagrama.

Patria, Aramburu

7. Patria. Autor: Fernando Aramburu. Editorial: Tusquets.


8. Pequeños tratados, de Pascal Quignard. Editorial: Sexto Piso.

9. Cuadernos, volumen II. Autor: Georg Christoph Lichtenberg. Editorial: Hermida Editores.

10. La fractura. Vida y cultura en Occidente (1918-1938). Autor: Philipp Blom. Editorial: Anagrama.

Menciono a continuación otros tantos libros publicados durante 2016 que muy bien podrían aparecer en una lista de favoritos:

A través del espejo

-Acantilado: Pensar y no caer. Autor: Ramón Andrés.

-Atalanta: La mente participativa, Autor: Henryk Skolimowski; A través del espejo, Autor: Varios autores. Socotra. Autor: Jordi Esteva.

-Hoja de Lata: Los dientes del dragón. Autor: Upton Sinclair.

-Editorial Confluencias: Tres años en las cámaras de gas. Autor: Filip Müller.

-Sexto Piso: Poesía completa; José Lesama Lima; Caín, Gregor von Rezzori.

-Desnivel: Luz en las grietas. Autor: Ricardo Martínez Llorca.

-Cátedra: Diez mitos sobre los judíos. Autora: Maria Luiza Tucci Carneiro.

Lección de alemán

-Impedimenta: Lección de alemán. Autor: Siegfried Lenz. El libro y la hermandad. Autor: Iris Murdoch.

-Página indómita: Heliópolis. Autor: Ernst Jünger. La perfección de la técnica. Autor: Friedrich Georg Jünger. La democracia sentimental. Autor: Manuel Arias Maldonado.

-Arpa: Immanuel Kant. Seis ensayos y un diálogo de ultratumba. Autor: Pero Lluís Font.


-Paidós: Extraños llamando a la puerta. Zygmunt Baumann.

-Anagrama: Contra el tiempo. Autor: Luciano Concheiro.

-Automática editorial: El abuelo. Autor: Aleksandr Chudakov.
-Siruela: El fuego y el sol, Autor: Iris Murdoch
-Libros del Asteroide: Morir en primavera. Autor: Ralf Rothmann

Un recuerdo también de la aparición en 2016 de los títulos:
Conversaciones con Arthur Schopenhauer (Acantilado) y una nueva traducción de La transformación (Atalanta), de Franz Kafka.

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Nueva traducción al castellano de Die Verwandlung (La transformación) de Franz Kafka

Franz Kafka: La transformación

Edición de L.F. Moreno Claros y P. Benito Olalla

Atalanta, Vilaür, 2016, 166 páginas, 19 euros.

La transformación, Kafka

Ediciones Atalanta publica este mes de noviembre una nueva versión del extraordinario relato La transformación, de Franz Kafka (1881-1924). Este relato es más conocido en castellano, desde su primera traducción en 1925, con el título de La metamorfosis, pero en ediciones recientes está empezando a imponerse el título —más directo según el vocablo original alemán Verwandlung— de La transformación. Esta es la opción por la que también ha optado Atalanta. Tal vez el nombre no sea tan eufónico, como el de «metamorfosis», pero sí más literal. Una voz tan solvente en la gran literatura como fue la de Jorge Luis Borges sostuvo hace ya décadas que Kafka no puso título a su relato eligiendo la palabra que también se estila en alemán   Metamorphose, sino este otro término más llano de Verwandlung. Apoyándose en este argumento, Borges aseguró que si él hubiera traducido el relato lo habría titulado sin dudarlo La transformación.

El caso es que con ésta de Atalanta contamos con innumerables traducciones al castellano de este famoso relato de Kafka. Pero la nueva versión aporta algo que la diferencia de muchas otras —al menos, de las más divulgadas (no he podido consular todas, como cabrá imaginarse, pero sí suficientes)—; y me refiero a su fidelidad al texto alemán de Kafka. No es que los traductores hayan optado por una literalidad a ultranza, imposible en castellano, pero sí por una notable fidelidad, evitando en lo posible traicionarla para intentar embellecer el resultado en castellano. Y fidelidad, además, al estilo de Kafka, que a menudo es abrupto, llano, directo, igual que exento de retórica y circunloquios. El autor de El proceso escribía de corrido, sin hacer excesivas correcciones en lo escrito, de ahí que su expresión fuera espontánea, rauda y certera casi al primer intento; las frases, llenas de interjecciones, profusión de signos de puntuación y con múltiples repeticiones de sustantivos, adjetivos, nombres propios, conjunciones, etc. También era amigo de reiterar, sin miedo a las cacofonías, el nombre propio del personaje principal de sus relatos; en el caso de La transformación,  es el nombre de «Gregor» e que se repite constantemente. Contadas veces lo sustituye por el pronombre correspondiente. En castellano suena rara la repetición de nombres propios, pero para Kafka era lo normal, un efecto buscado por él con insistencia.